為了引導(dǎo)青年了解傳統(tǒng)文化，根據(jù)校團(tuán)委統(tǒng)一部署，8月1日至8月4日，西安石油大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院赴同關(guān)“傳統(tǒng)文化及手工藝的發(fā)展調(diào)研”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)由指導(dǎo)教師王天航帶領(lǐng)下，前往銅川開展了為期四天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
秦人風(fēng)貌，同官民俗
8月1日，團(tuán)隊(duì)于早上九點(diǎn)到達(dá)第一個(gè)調(diào)研地點(diǎn)秦人部落。木樁圍成的一塊與城市相隔的地方，旌旗飄飄，古樸的建筑讓人仿佛穿越到了古代。伴著古典的背景音樂，我們飽覽了秦人軍隊(duì)的雄風(fēng)，走過長(zhǎng)長(zhǎng)的民俗街道，當(dāng)?shù)氐拿朗撑c秦人手工藝品吸引著我們的眼球。其中最讓人記憶深刻的便是姜女秦秀。在這之前，我們只聽聞過蜀繡，蘇繡。今天才了解到秦秀，一個(gè)與孟姜女有關(guān)的傳統(tǒng)繡法。秦秀的特點(diǎn)顯著，例層次多、立體感強(qiáng):秦繡不同于傳統(tǒng)刺繡的長(zhǎng)針摻線，它是在真絲紗絡(luò)上用真絲線依照經(jīng)緯網(wǎng)眼施針，一孔一針或幾孔一針。由于針的走向不同，使圖案花紋，畫面變幻多端，花中套花。針法的不同還使得繡線產(chǎn)生不同反光，同一色線形成不同的色彩效果，彰顯出真絲線材質(zhì)的繽紛美感。秦繡作品中，小花紋的微妙變化與大塊面色彩經(jīng)常對(duì)比運(yùn)用，此時(shí)畫面生出層次和立體感，增加了整幅繡品格調(diào)的瑰麗典雅。
正在刺繡的阿姨講到，疫情期間，她們還可以將中藥放置在秀的香包里，送給那些工作人員。這些一針一線的傳統(tǒng)手工藝品，在當(dāng)代也發(fā)揮著它們的光輝。除了秦秀，還有秦王手鼓，彩傘，木松鼠等等手工藝品陳列在那條街上。值得一說的還有特色美食，甄糕，攪團(tuán)，石子饃等?；蛟S曾經(jīng)的古人將這些視為平常，而此刻我們這群青年的鼻翼里跳躍的是歷史的氣息，厚重而綿長(zhǎng)。一攤攤手工藝品的陳列，說明了同官豐富的傳統(tǒng)文化。一行人便在這個(gè)手工藝品的街頭留影一張，記錄我們的足跡。
耀州窯博物館，火與泥的展臺(tái)
8月2日，同樣的一行人，帶著憧憬，冒著微微的細(xì)雨于早上十點(diǎn)鐘抵達(dá)耀州窯博物館。博物館包括九個(gè)展館，分別展示了耀州窯從唐，五代，北宋，金，元，明，清至今的珍貴文物。
從工作人員的口中，我們也了解了很多陶瓷燒制的知識(shí)，豐富且極具吸引力。展臺(tái)里的文物，每一件都讓人目不轉(zhuǎn)睛，這火與泥的藝術(shù)品承載了人類文明的結(jié)晶，熏陶著我們年輕的心。
其中一尊黑釉塔式蓋罐，被擺放在第一展廳的中心位置，它是鎮(zhèn)館之寶。一個(gè)包含了佛教和植物，動(dòng)物的文物，承載了多種文化內(nèi)涵，表明了傳統(tǒng)文化的多元性。
陳爐古鎮(zhèn)，陶器之源
8月3日，團(tuán)隊(duì)出發(fā)，到達(dá)陳爐古鎮(zhèn)時(shí)，這里的山風(fēng)吹得很合意，吹散了炎熱，也掀開了它的面紗。整座山的一半都是坐落的居民，一路瓦罐為墻，陶片填路，儼然是陶瓷的盛產(chǎn)地。團(tuán)隊(duì)路過家家戶戶的房門，不用仔細(xì)瞧，到處都是花樣各異的瓷器盆具。
還有各式樣的陶瓷玩具，在販攤上最吸引游客的便是陶笛類的樂器。在一家攤販前，買陶塤的大叔還為我們現(xiàn)場(chǎng)表演了一番那件海豚形狀的陶器樂器。陶器不僅僅用于器具，觀賞性的擺件，在這里也被發(fā)掘?yàn)橐环N樂器，豐富的形式讓這件工藝品更具價(jià)值。不由得讓人心動(dòng)購買它。在鎮(zhèn)子里還可以親手制作陶器，親身感受陶文化的魅力。這里不需要解說，那些肉眼可見的陶器，指尖觸碰到的古鎮(zhèn)，都訴說著這個(gè)古鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
嗩吶情緣，傳承之美
8月4日，在蘇裕同學(xué)的帶領(lǐng)下我們了解了蘇氏嗩吶的故事。在時(shí)代的發(fā)展下，嗩吶這種樂器不再是風(fēng)靡一時(shí)了。今年6月4日申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓這種樂器和技藝能更好的傳承，不被歷史遺忘。
蘇氏嗩吶現(xiàn)在主要為紅白喜事演奏，不時(shí)也會(huì)在蘇裕爺爺?shù)慕M織下進(jìn)行流動(dòng)表演。那種震撼的場(chǎng)面或許是紅白喜事想要表達(dá)的情緒，嗩吶聲響著傳統(tǒng)樂器的情懷，濃厚的美學(xué)思想也是這傳統(tǒng)技藝的閃光點(diǎn)。
當(dāng)講到蘇氏嗩吶的傳承，作為蘇氏的后代，蘇裕同學(xué)為自己沒有很好的繼承這份傳統(tǒng)而感到內(nèi)疚，當(dāng)他為這項(xiàng)傳統(tǒng)文化申遺時(shí)，心里便有幾分安慰，他希望有更多的人還知道還了解蘇氏嗩吶的故事。他的那份遺憾也警醒著我們：有些古老的傳統(tǒng)文化，會(huì)在我們不經(jīng)意間退出歷史舞臺(tái)，讓我們更珍視現(xiàn)在所能知曉的一切都來之不易，都是一代代人的傳承之德。
其次，一些珍貴的傳統(tǒng)文化因?yàn)榕c現(xiàn)代文明的格格不入，讓它們很難被傳承下來。我們能看到的，觸摸到的那些，也是人生幸事。珍惜這樣的機(jī)會(huì)，并且從中找到自己的發(fā)展方向和人生價(jià)值也是不錯(cuò)的選擇。手工藝品也凝結(jié)了人們智慧的結(jié)晶，可能不經(jīng)意間的激發(fā)靈感，也有的受用終生。
