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計(jì)算機(jī)學(xué)院舉辦“國(guó)情時(shí)政大學(xué)堂”第三期之甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代的影響

作者:計(jì)算機(jī)學(xué)院 發(fā)布時(shí)間:2019-06-14 11:54:20 瀏覽:

6月12日晚,計(jì)算機(jī)學(xué)院在鄠邑校區(qū)經(jīng)管人文樓118就業(yè)指導(dǎo)多功能廳舉辦“國(guó)情時(shí)政大學(xué)堂”第三期,本期學(xué)習(xí)主題為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代的影響。與學(xué)院2016、2017級(jí)學(xué)生黨支部聯(lián)系的校黨委委員蘇文甫副校長(zhǎng)主講,學(xué)生管理辦公室主任王軍策主持,全體學(xué)工干部、學(xué)生黨員和團(tuán)學(xué)干部參加。

首先,蘇文甫副校長(zhǎng)介紹甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)基本情況。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),最終以日本大勝,清政府慘敗,北洋海軍全軍覆沒,清政府被迫與日本簽訂不平等的《馬關(guān)條約》收尾。日本大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái),從此國(guó)力擴(kuò)張。清政府“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)破滅,現(xiàn)代化進(jìn)程一度中斷。前事不忘,后事之師。甲午一百二十五年,乃國(guó)之大殤。

緊接著,蘇文甫副校長(zhǎng)從三個(gè)層面分析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)清政府失敗的原因。一是關(guān)于制度層面的思考。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是兩個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的較量,根本反映的是制度之間的較量。明治維新與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)均在19世紀(jì)60年代進(jìn)行,但是在內(nèi)容上卻存在很大差距?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未涉及制度層面的改革。清政府國(guó)家治理能力落后,政治體制統(tǒng)馭能力不強(qiáng),政權(quán)運(yùn)行機(jī)制陳腐落后;經(jīng)濟(jì)治理政策不力,國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)力窘困;軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)水平低,軍事自強(qiáng)效果不理想;軍事指揮體制效能低下,戰(zhàn)時(shí)紀(jì)律渙散、貪生怕死;官員素質(zhì)低劣,形式主義嚴(yán)重,貪污腐敗盛行。二是關(guān)于文化層面的思考。蘇文甫副校長(zhǎng)通過一系列歷史史實(shí)的講述說明在作戰(zhàn)方式、國(guó)民精神狀態(tài)和中日民眾對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度背后隱含的文化層面的差異。當(dāng)時(shí)的日本政府上下一心,長(zhǎng)期準(zhǔn)備與清政府為敵。清政府在大敵來(lái)臨之時(shí),軟弱怯懦,寄予僥幸,朝綱混亂,政令軍令不一,各種矛盾聚集發(fā)酵,社會(huì)動(dòng)員乏力,凝聚不起克敵制勝的統(tǒng)一意志,根本沒有決戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)信心和堅(jiān)定決心。國(guó)人信仰坍塌,精神渙散,缺乏國(guó)家和民族意識(shí)。三是戰(zhàn)略層面的思考。日本為發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了20多年的準(zhǔn)備,不僅在兵力建設(shè)上具備了海陸協(xié)同作戰(zhàn)的基本實(shí)力,軍事體制的現(xiàn)代化也為海陸協(xié)同作戰(zhàn)提供了組織保障。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“師夷長(zhǎng)技以制夷”漸成清政府的共識(shí),近代國(guó)防工業(yè)得以發(fā)展,但在“中體西用”思想的主導(dǎo)下,清政府并無(wú)清晰的發(fā)展戰(zhàn)略。在日本傾全國(guó)之力擴(kuò)軍備戰(zhàn)的緊要關(guān)頭,清政府反而以財(cái)政緊張為由削減軍備預(yù)算,停購(gòu)軍艦,停撥經(jīng)費(fèi),放松國(guó)防建設(shè),對(duì)即將到來(lái)的中日對(duì)決缺乏足夠準(zhǔn)備。

最后,蘇文甫副校長(zhǎng)講到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中國(guó)歷史進(jìn)程的谷底,但同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),中國(guó)人從此真正開始了民族覺醒。在此后60年的甲子時(shí)空中,救亡圖存、復(fù)興中華成為歷史的主旋律。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是歷史的必然,是人民的選擇,積貧積弱的中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),核心的原因就在中國(guó)共產(chǎn)黨始終能夠不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,堅(jiān)持四個(gè)自信。

青年是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量。蘇文甫副校長(zhǎng)號(hào)召全體學(xué)生黨員不忘歷史,牢記黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,傳承紅色基因,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,牢記共產(chǎn)黨人的歷史使命和責(zé)任,增強(qiáng)復(fù)興意識(shí)、憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí);在校大學(xué)生要學(xué)深悟透歷史內(nèi)涵,練好愛國(guó)本領(lǐng),永葆弘揚(yáng)愛國(guó)精神,把熱愛祖國(guó)作為立身之本、成才之基,胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一生的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷。

文:路婷

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